在贵州省安顺市天龙屯堡前

关切的“嬢嬢”们一稔六百年前的服装

手捧酒碗，唱着迎客歌

宽贷各地旅客参加六百年前的石头城堡

屯堡女性的传统装饰称为凤阳汉装

青色、蓝色、红色等表情的长袍双方开叉

头发分红三股，耳朵背面挽着两股

被称为“两耳盖发”

独身女子将背面的头发梳成长辫

已婚的女子则将头发挽成圆髻

鞋子是颇具特色的凤头鞋

鞋尖翘起、鞋帮上彩线拈花滚条

这些齐是六百年前的装饰

六百多年前

明朝队列赴云南平边后

在被称为“黔之腹，滇之喉”的贵州安顺

屯军屯田，建城戍边

在尔后漫长的岁月中

数十万军民在此竖立房屋

垦荒郊外、养殖孳生

自成一脉的屯堡文化也因此慎重成形

不同于西南地区少数民族独栋独院的民居

屯堡建筑保留着华夏地区四合院的居住俗例

走进屯堡建筑

房屋的摆设，组合良好

巷谈和门窗齐较窄

石头墙上十字形的箭口

为那时的弩箭辐射提供了依托

不出丑出

陈腐的城堡是为军事打造，屯军于民

从梓乡带到西南山区的除了文化遮挡

更有农耕工夫

在安顺市西秀区大西桥镇鲍家屯村

陈腐的屯堡村庄前是一派绿油油的稻田

一处陈腐的水利建筑圩田而建

鲍家屯村古水利工程被称为“黔中齐江堰”

该工程充分诳骗当地的当然条目

上游“鱼嘴分流”，开凿东谈主工河谈，自流灌溉

使用300余米盘曲周折的渠谈

建成了引蓄汇集的塘坝式水利工程

六百年家国，三沉梓乡

屯堡文化在贵州平地非凡的当然和东谈主文环境里

扎根、助长和演化

成为中华优秀文化的瑰宝

筹划：赵新兵

记者：欧东衢、杨焱彬、杨欣、郭可树

统筹：曾学真、郭依格、李依伦

AIGC创作：石姝丽、钟华、王橙澄、王青菁、钟宇彬、宋毓明、杨菊

制作：新华社新媒体AIGC使命室

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