潮新闻客户端 金凝

仿佛在整夜之间，一场由赵丽颖领衔的前锋大片，将福建泉州“蟳埔女”头饰——簪花文化带入了公众视线，也让千年古城泉州备受介意。

身边不休地有共事、一又友去泉州旅游，并在一又友圈晒出拍的簪花照。我不禁对泉州产生了浓厚的酷爱，为此专诚查阅了许多关连泉州的辛苦。

泉州素有“泉南佛国”之誉。自宋室南迁，寰宇政事中心转动，衣冠东谈主物，萃于东南，泉州东谈主才辈出，便成为了东南文化重镇。

当我看到泉州在2021年，以“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成效列入《世界遗产名录》，念念到潮新闻正在举办“我眼里的宋韵”征文行为，便对泉州动了心、种了草。

12月上旬，我踏上了泉州之旅，天然唯有短短的两天时分，但这座城市深厚的文化底蕴，让我仿佛穿越到了阿谁高贵的宋朝，潜入感受到了一眼千年的文化之好意思。

不管如何，我该提条纪录一下泉州的宋韵之好意思。

开元寺：宋朝释教文化的茂盛

开元寺：宋朝释教文化的茂盛

咱们的第一站是开元寺，这座始建于唐朝的庙宇，在宋朝时间达到了更生。宋朝对释教的赞助和崇尚，使得开元寺成为了释教文化的中心。

开元寺不仅是宗教行为的阵势，更是文化疏导的平台。宋朝的文东谈主文士，常常在此吟诗作对，留住了许多传世佳作。寺内的飞天乐伎，以其缜密的雕镂艺术，展现了宋朝工匠的高妙本领，也让东谈主感受到浓厚的宗教氛围。

咱们先来到了大雄宝殿，发现山门石柱上吊挂着对子“此地古称佛国，满街都是圣东谈主”，这是南宋大理学家朱熹所撰，弘一法师于1928-1942年住锡泉州时从头题写了对子。这副对子不仅承载着朱熹对泉州释教爽气和东谈主文辘集的赞叹，也见证了弘一法师对传统文化的传承与尊重。

走出大雄宝殿，我来到了东西双塔前。镇国塔和仁寿塔这两座宋代石塔，分歧高达48米和45米，是我国现有最高的仿木楼阁式石塔。它们的外不雅筹画私有，八角形的塔身上雕镂着释教东谈主物和故事，展现了其时中外文化的和会。尤其是塔身的浮雕，既有中国传统文化的元素，又融入了印度教的作风，体现了泉州动作海上丝绸之路蹙迫口岸的历史布景。镇国塔和仁寿塔是宋朝石构建筑本领的了得代表，它们耸入云霄，屹立千年不倒，见证了泉州的茂盛与变迁。

仁寿塔。

我莫得念念到在开元寺里还有一座弘一法师缅念念馆。五个展室内罗列着法师生平字画文章手稿及诸遗物。一进缅念念馆，就看到院内居中弘一法师泥像，巨匠的神气凝重而宽仁。走进正展馆，看到巨匠书写的大幅字画“悲欣杂乱”，这幅墨宝写于弘一法师逝世前三天，是别人命的绝唱，体现了他对死活、佛法的潜入领悟和超然立场。我在这副墨宝前直立良久，每个东谈主的东谈主生何尝不是悲欣杂乱呢？

在这片陈腐的地皮上，开元寺不仅是宗教信仰的中心，更是文化和会的见证。其多元文化遗迹反应出宋元海洋交易带给泉州的经济茂盛和文化共存特征。这里的每一块石碑、每一根柱子，都在敷陈着泉州的历史。

西街：泉州文化的典型

西街：泉州文化的典型

从开元寺出来，便来到了泉州西街。西街上东谈主头攒动，商铺林立，吵杂卓绝。商铺大多是拍簪花照的小店，还有卖姜母鸭、四果汤、润饼皮、上元丸、面线糊、蒜蓉枝等特质好意思食小店。

头戴簪花的各地女孩盘桓于西街，非论年事大小，每个东谈主都盘着头发，戴吐花环，穿戴各色汉服，摇曳生姿。我走在其中，一时仿佛穿越了到了宋朝。

西街是泉州最早斥地的街谈。早在宋朝，西街便是泉州的商贸中心，于今仍保留许多具有历史原貌的建筑和古古迹。自唐朝“列屋成街”算起，西街已走过1300余年的历程。宋元时间，泉州已成为海上丝绸之路的蹙迫起初城市，西街大放异彩，它一举成为政事、经济、文化和宗教中心。

西街串联起唐宋以来的多元文化建筑，包括古色古香的木楼群、典雅别致的红砖大厝、土洋结合的近代洋楼，展示了历史和文化在泉州留住的岁月思绪。西街的历史悠久，见证了泉州古城的听说，是泉州城市发展的一个缩影。

洛阳桥：古代桥梁建筑的宏构

洛阳桥：古代桥梁建筑的宏构

第二天上昼，咱们来到了洛阳桥，全长八百多米的洛阳桥，我走了一个多小时，或凭栏瞭望，或散步桥上，感受着世遗古桥的韵味。桥上的石塔、雕像，鱼贯而入，展现了古代工匠的深通本领。洛阳桥下是洛阳江，江水悠悠，水光潋滟。相近有邑邑苍苍的红树林，与陈腐的洛阳桥相互衬托，组成了一幅动东谈主的画卷。

洛阳桥建成于宋嘉祐四年十二月（1059年），位于洛阳江上，洛阳桥一都用宏大石块砌成，是历史上第一座跨海梁式石桥。洛阳桥实在立与十世纪泉州国际交易的飞快发展有着莫大的关系。不错说，若是其时战争国际的船只未几，就不会开辟那么多的港区，莫得那样多商货猬集的港区，也不会有这些靠海长桥。洛阳桥是体现世界海洋交易中心运载网罗的代表性遗产身分。

南少林寺：宋朝武学与民族精神

南少林寺：宋朝武学与民族精神

离开洛阳桥，咱们来到了南少林寺。动作技击文化的传承地，泉州南少林寺历史悠久，是中国南边技击的起首地之一。南宋时间，南少林寺的武僧在抵抗外敌入侵中阐扬了蹙迫作用，展现了宋朝东谈主民的民族节气和抵抗不挠的叛逆精神。南少林寺的武学传承，不仅是泉州文化的蹙迫组成部分，亦然宋朝武学文化的蹙迫体现。

我在南少林寺内的先容中看到，当今的南少林寺积极开展与国际的技击文化疏导。南少林非遗技击疏导大会在莆田南少林寺成效举办，蕴蓄国表里技击爱重者，缔结保护契约。国际南少林传统技击大赛在泉州举行，诱骗多国参与，促进文化疏导。中好意思技击文化疏导大会在莆田南少林寺举行，两边签署互助协议，深化互助。这些行为加强了南少林寺的国际影响力，鼓励了中华技击文化的传播。

泉州南少林寺的技击文化，以其私有的作风和本领，知名于世。我感受到了一种技击文化的魔力。

泉州饮食：泉州的好意思食文化

泉州饮食：泉州的好意思食文化

泉州的饮食文化因其丰富多彩的好意思食而遐迩著名。这座城市，被意大利旅人人雅各·德安科纳誉为“光明之城”，自宋代起便开启了与国际的大限制商贸和文化疏导。

泉州的饮食文化深受外来影响，尤其是咖喱、胡椒、芥末等香料，它们跟着海上交易的爽气而传入，为泉州的菜肴增添了私有的风范。这些香料不仅为当地东谈主带来了全新的味觉享受，也成为了泉州烹调中不行或缺的调味品。

我在泉州吃的姜母鸭，牛肉羹、海蛎煎等蓝本都是海上交易带来的好意思食，以及“宋元海丝宴”上的原土特质好意思食，都长入了外来的好意思食元素。这些“番邦货”不仅丰富了泉州东谈主的餐桌，也在潜移暗化中塑造了泉州私有的好意思食文化，使其成为一座长入多元文化的好意思食之城。

簪花文化：泉州的前锋与传统和会

簪花文化：泉州的前锋与传统和会

在泉州寻常巷陌里的店铺中，最多的是拍簪花照的店铺，店铺显赫位置都挂着赵丽颖的像片，她头戴簪花围，身着校阅的红色选取服装，淡妆含笑，英姿焕发。这一造型不仅展现了簪花的传统好意思，也融入了当代审好意思，使得簪花文化飞快流传开来。

越来越多的女孩被这一私有的头饰文化所诱骗，纷纷来到泉州拍簪花照。她们在泉州的寻常巷陌中，戴上簪花，穿上特质衣饰，用镜头捕捉下我方的芳华风仪。我念念，在未来的某个时刻，当她们再次审视这些像片，泉州的风情和她们芳华的秀丽定会再次表露心头。

簪花，又称“簪花围”，起首于泉州的蟳埔村。这里曾是古代海上丝绸之路的蹙迫口岸，多元文化的和会使得簪花文化应时而生。蟳埔女们将秀发盘成圆髻，用茉莉、素馨等鲜花串成花环，环绕在脑后动作庇荫，既素丽又寓意着安谧和幸福。这种头饰不仅成为了泉州的文化美丽，更是女性对好意思好活命的追乞降向往。

泉州的簪花文化，过程岁月的浸礼，如今在泉州盛开出私有的风仪。

宋朝，一个经济茂盛、文化昌盛的朝代，其影响力远播四海。宋朝的泉州，以其茂盛的经济、多元的文化、敞开的计谋，成为了中国历史上的一个蹙迫篇章。泉州的历史，是宋朝历史的蹙迫组成部分，亦然中国古代海上丝绸之路历史的真贵遗产。

在这里，我有幸亲自体验到了宋代文化的韵味，感受到了千年古城的私有魔力。从开元寺的双塔到西街的高贵再到泉州的簪花文化，从洛阳桥的古韵到南少林寺的武学传承，每一步都让我洗沐于宋韵之好意思。

泉州，这座光明之城，将弥远能干在历史的长河中。

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